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人之初,性本善?本恶?

     《三字经》里说,“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁……养不教,父之过;教不严,师之惰;……”

     其实本人一直以来是相信:人之初,性本善的。然而,近年来,随着思想的成熟,见闻的增广,却越来越怀疑这个观点了。这还真应了那句话:“认识的人越多,就越喜欢狗”了。

    举个实例:你正在网上聊天,本来和朋友或家人聊得开开心心的,却突然冒个鬼出来, 给你发些让你恶心、愤怒、甚至让你吐血的话,而这种人你不知道他是谁,但又无冤无仇的,素不相识的,但他就是要来恶心你,这说明什么问题呢?这时候,你还相信:人之初,性本善吗?

    再打个比方,你刚到一个新单位,第一天上班,有几个老员工对你会是真诚的?不怀戒心的?有几双眼睛里能看到热情的欢迎?有几人会真心的、主动的、热情的帮助你?恐怕多半的结果都不容乐观吧?而那些吃里扒外,监守自盗,坑蒙拐骗的就更不用说了吧,

    当然了,  世上的好人还是有的了,虽然随着钞票越来越多,人们的良知却越来越少了。 然而必竟还是有的。

    所以,本人认为,所谓“人之初,性‘本善’,‘本恶’,”都不能一概而论,这句话应该改为:之初,有人,性本善;有类人,性本恶。如此,方能符合事实。

     至于后面的“苟不教,性乃迁”,我觉得用现实的话来说,完全可以理解为:非不教,性已迁,大多已不如狗了。而所谓“养不教,父之过;教不严,师之惰;还真不敢枉下结论,因为现在的父教本就已变质,正所谓有其父,才有其子嘛。而现在的教师也大抵都与经济效益挂钩,非因惰性也,乃是性已迁也,又怎么能教出多少善良之辈?

    鸣呼哀哉!善哉?恶哉?

   

   

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 2008-05-09 22:31